ختم مىشود . « 1 » ابن حجر شرح حال او را ثبت كرده گويد : او در فنّ حديث و گردآورى تاريخ اسلام از آنچنان مهارتى برخوردار بود كه در نگارش و ثبت اخبار علماى حديث بر پيشينيان برترى و تفوّق يافت . « 2 » سپس تأليفات او را ذكر كرده و ستوده است . نامبرده كتاب جداگانه‌اى دربارهء حديث غدير تأليف كرده كه در بخش مؤلفان آثار مستقل در موضوع غدير خواهد آمد . حديث او نيز در صفحات پيشين ذكر شده است . « 3 » 261 - نظام الدّين حسن بن محمّد قمى نيشابورى . نامبرده صاحب تفسير كبير موسوم به غرائب القرآن است كه چندين بار در مصر و ايران چاپ شده است . وى حديث غدير را در تفسيرش ذكر كرده كه در صفحات پيشين از نظر گذشت . « 4 » و حديث او نيز در باب نزول آيهء تبليغ دربارهء على عليه السّلام پيرامون واقعهء غدير خواهد آمد . 226 - ولىّ الدين محمّد بن عبد اللّه خطيب عمرى تبريزى ( م 737 ) كه مؤلف مشكاة المصابيح است . حديث از او قبلا از نظر گذشت « 5 » و در داستان تهنيت نيز به طريق احمد خواهد آمد . 263 - تاج الدّين احمد بن عبد القادر بن مكتوم ، ابو محمّد قيسى حنفى نحوى ( م 749 ) . جزرى شرح حال او را ثبت كرده و او را ستوده است . « 6 » ابن حجر ضمن شرح حال ، به ذكر استادان و تأليفات او پرداخته گويد : در فقه و تدريس پيش افتاد و نيابت در حكم يافت . « 7 » سپس كتاب تذكره را از تأليفاتش به شمار آورده است . سيوطى پس از ياد كرد و ستودن او و پرداختن به ذكر آثارش ، از كتاب تذكره نام برده گويد : وى اين كتاب را در سه مجلد تدوين كرد و آن را قيد الاوابد نام نهاد و من نيز آن را به خطّ خودش در محموديّه يافتم . « 8 » نامبرده در كتاب خود تذكره ابياتى نيكو را در حديث غدير ذكر كرده كه در فصل

--> ( 1 ) . البداية و النهاية : 14 / 225 . ( 2 ) . ر ك : الدرر الكامنة : 3 / 336 - 338 . ( 3 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 32 ، 35 ، 41 ، 55 . ( 4 ) . همان : 1 / 19 ، 43 ، 52 . ( 5 ) . همان : 1 / 19 ، 36 . ( 6 ) . طبقات القرّاء : 1 / 70 . ( 7 ) . ر ك : الدرر الكامنة : 1 / 174 - 176 . ( 8 ) . ر ك : بغية الوعاة 140 - 143 .